スピリチュアルフローブログ

人生のゲームに乗っかれるかどうかがわかれめだ

人生を楽しくみたされたものにできるかどうかは、人生のゲームに乗っかれるかどうかにかかっています。人間がゲームを愛しているのは、人生そのものがゲームだからではないかと思っています。

鉄で鋳物をつくるなら2,000度とか3,000度とかで熱しないとつくれないし、ケーキを焼くのに2,000度の窯で焼いたら、燃えつきてなくなってしまいます。どんなものにも一定のルールがあります。

サッカーで手を使えば反則、つまりルール違反です。何回注意されても手を使いつづけたら、どうなるか。退場させられて、その人はサッカーを楽しめなくなります。

じゃぁ、人生とはどんなゲームか。それは、自分がなにものであるのかをあてるゲームです。自分はいったいだれなのかを追求していくアドベンチャーゲームみたいなものだと思います。

体験をくりかえしながら、これは好き、これは嫌い、これは氣もちいい、これは氣もちよくないとかのなかから、自分がどこのだれかをあてるゲームです。

Aさんはサッカーがきらいだけど、わたしは好き。Aさんはパンが好きだけど、わたしは米が好き。そんなこんなのちっちゃなことでも、自分がなにものかを知るてがかりとなっていきます。

パンが好きという人がいるから、米が好きなことが実感できます。黒という色があるから、白を識別することができます。

パンがどれほど美味しいかを米好きの人につたえるのは、とてもすてきなことですが。相手がパン好きになってほしいとしても、人生ゲームとはなんら関係がないので苦しかったり闘いが起こったり退屈だったりします。サッカーで手を使おうとしたり、ケーキを2,000度で焼こうとしているのと似ています。

ルールから外れると、人生ゲームでもサッカーなどとおなじように、イエローカードやレッドカードが出されます。それを人は苦しみと感じます。

人は、自然法則というルールのもとにゲームを楽しんでいます。感謝すると氣もちがいいとか、ありのままを慈しむと氣もちがいいとか、いまの現実はすべて自分が望んだものだとか、人を変えることはできないとか、存在することにすでに重大な価値があるとか、あたえたものが帰ってくるとか。

自然法則という人生ゲームのルールは、何百年もまえから、いろんな人がことばとして、行動としてつたえてくれています。

どれがただしいルールかわかってから、そのルールにしたがおうというのも、ありです。が、それでは、代償が大きすぎるとわたしは思います。どうしてかというと、サッカーの場合、手でさわってはいけないことがただしいかどうかなど関係ないからです。あくまでも、手でさわってはいけないというのは、正義ではなく、ルールなんです。

あたえたものが帰ってくる、こころから感謝すると氣もちがいい、というのは正義ではなく、自然法則というルールです。

ただしいから従うとか、いいことだから実行するということではないんです。ただ、サッカーをするなら、ルールにそったプレイをしたほうが充実するし、ケーキを焼くならルールにそった温度の範囲で焼くほうがおいしいということです。

だから、あたえたものが帰ってくるとか、感謝すると氣もちがいいとかが、ほんとうにただしいかどうかをしろうとするのは、ケーキを焼くまえに、180度が適温であることをただしいかどうか分析しようとしているのとおなじです。それより、とっとと180度で焼いてみたほうが断然はやいです。

そのつぎに考えられるのが、実際に180度で焼いたケーキの見本を見せてもらうことですね。実際に感謝してまいにちを楽しくくらしている人の話を聞いたり、あたえることでゆたかになっている人と出会ったり、本を読んだりすることです。

でも、この、うまくいった例を知るというのは、それがただしいかどうかを知るためだと思っていると、うまくいきません。この本を書いた人は、たまたまあたえることでゆたかになれたかもしれないけど、自分はちがう……など。ただしさを判断しようとして疑いだしたらきりがありません。そこからルールを知ろうとすることが、ゆたかな人生にとってたいせつです。

あるいは、妥当だと感じることを実際に実践してみることです。「なるほど、あたえるというコンセプト、感謝するというコンセプトは氣もちよさそうだ」と妥当性をすこしでも感じるなら、ただしさを判断する前に実践して体験してみればいいのです。それでうまくいかなければ、そのルールがまちがっているということだから、忘れてしまえばいいんです。

ケーキを180度で焼くということが本に書いてあって、それが、「なるほど、妥当性があって無理がなさそうだ」と思えるなら、議論する前に焼いてみるでしょう。いちいち、著者に問いただして、「なぜ、1800度ではなく180度なんだ」と議論したりしないでしょう。それとおなじです。

あなたにとってすべてのできごとは、自分がなにものであるかを知るてがかりです。どんなに悲しいことも、よろこばしいことも、怒れることも、楽しいことも。その体験から「わたしはなにものであることがわかるだろう？　なにを大切にしていることに氣づかされただろう？」すべては、そのことのために起こっています。

「ライバルとは、あなたの最大の味方だ」といわれるのは、このためです。つまり、ライバルとは、その存在によって、自分のことをより深く知ることのできる存在だということです。

最後に、たいせつなことはゲームの目的をわすれないこと。目的とはつまり「自分がなにものであるかを探求し続けること」です。それさえわすれなければ、どんな体験もあなたにとってすばらしい光となるでしょう。

そして、自然法則のルールとは、あなたをがんじがらめにからめとるものではありません。あなたの創造性を最大限に楽しむためのものです。ルールのないサッカーはもはやサッカーではないし、楽しむこともできなくなるでしょう。サッカーのルールとはサッカーを楽しむために存在すべきです。自然法則のルールも、あなたの人生を最大限に楽しむために存在しています。

人生のゲームに乗っかれるかどうかがわかれめだ

人生を楽しくみたされたものにできるかどうかは、人生のゲームに乗っかれるかどうかにかかっています。人間がゲームを愛しているのは、人生そのものがゲームだからではないかと思っています。

鉄で鋳物をつくるなら2,000度とか3,000度とかで熱しないとつくれないし、ケーキを焼くのに2,000度の窯で焼いたら、燃えつきてなくなってしまいます。どんなものにも一定のルールがあります。

サッカーで手を使えば反則、つまりルール違反です。何回注意されても手を使いつづけたら、どうなるか。退場させられて、その人はサッカーを楽しめなくなります。

じゃぁ、人生とはどんなゲームか。それは、自分がなにものであるのかをあてるゲームです。自分はいったいだれなのかを追求していくアドベンチャーゲームみたいなものだと思います。

体験をくりかえしながら、これは好き、これは嫌い、これは氣もちいい、これは氣もちよくないとかのなかから、自分がどこのだれかをあてるゲームです。

Aさんはサッカーがきらいだけど、わたしは好き。Aさんはパンが好きだけど、わたしは米が好き。そんなこんなのちっちゃなことでも、自分がなにものかを知るてがかりとなっていきます。

パンが好きという人がいるから、米が好きなことが実感できます。黒という色があるから、白を識別することができます。

パンがどれほど美味しいかを米好きの人につたえるのは、とてもすてきなことですが。相手がパン好きになってほしいとしても、人生ゲームとはなんら関係がないので苦しかったり闘いが起こったり退屈だったりします。サッカーで手を使おうとしたり、ケーキを2,000度で焼こうとしているのと似ています。

ルールから外れると、人生ゲームでもサッカーなどとおなじように、イエローカードやレッドカードが出されます。それを人は苦しみと感じます。

人は、自然法則というルールのもとにゲームを楽しんでいます。感謝すると氣もちがいいとか、ありのままを慈しむと氣もちがいいとか、いまの現実はすべて自分が望んだものだとか、人を変えることはできないとか、存在することにすでに重大な価値があるとか、あたえたものが帰ってくるとか。

自然法則という人生ゲームのルールは、何百年もまえから、いろんな人がことばとして、行動としてつたえてくれています。

どれがただしいルールかわかってから、そのルールにしたがおうというのも、ありです。が、それでは、代償が大きすぎるとわたしは思います。どうしてかというと、サッカーの場合、手でさわってはいけないことがただしいかどうかなど関係ないからです。あくまでも、手でさわってはいけないというのは、正義ではなく、ルールなんです。

あたえたものが帰ってくる、こころから感謝すると氣もちがいい、というのは正義ではなく、自然法則というルールです。

ただしいから従うとか、いいことだから実行するということではないんです。ただ、サッカーをするなら、ルールにそったプレイをしたほうが充実するし、ケーキを焼くならルールにそった温度の範囲で焼くほうがおいしいということです。

だから、あたえたものが帰ってくるとか、感謝すると氣もちがいいとかが、ほんとうにただしいかどうかをしろうとするのは、ケーキを焼くまえに、180度が適温であることをただしいかどうか分析しようとしているのとおなじです。それより、とっとと180度で焼いてみたほうが断然はやいです。

そのつぎに考えられるのが、実際に180度で焼いたケーキの見本を見せてもらうことですね。実際に感謝してまいにちを楽しくくらしている人の話を聞いたり、あたえることでゆたかになっている人と出会ったり、本を読んだりすることです。

でも、この、うまくいった例を知るというのは、それがただしいかどうかを知るためだと思っていると、うまくいきません。この本を書いた人は、たまたまあたえることでゆたかになれたかもしれないけど、自分はちがう……など。ただしさを判断しようとして疑いだしたらきりがありません。そこからルールを知ろうとすることが、ゆたかな人生にとってたいせつです。

あるいは、妥当だと感じることを実際に実践してみることです。「なるほど、あたえるというコンセプト、感謝するというコンセプトは氣もちよさそうだ」と妥当性をすこしでも感じるなら、ただしさを判断する前に実践して体験してみればいいのです。それでうまくいかなければ、そのルールがまちがっているということだから、忘れてしまえばいいんです。

ケーキを180度で焼くということが本に書いてあって、それが、「なるほど、妥当性があって無理がなさそうだ」と思えるなら、議論する前に焼いてみるでしょう。いちいち、著者に問いただして、「なぜ、1800度ではなく180度なんだ」と議論したりしないでしょう。それとおなじです。

あなたにとってすべてのできごとは、自分がなにものであるかを知るてがかりです。どんなに悲しいことも、よろこばしいことも、怒れることも、楽しいことも。その体験から「わたしはなにものであることがわかるだろう？　なにを大切にしていることに氣づかされただろう？」すべては、そのことのために起こっています。

「ライバルとは、あなたの最大の味方だ」といわれるのは、このためです。つまり、ライバルとは、その存在によって、自分のことをより深く知ることのできる存在だということです。

最後に、たいせつなことはゲームの目的をわすれないこと。目的とはつまり「自分がなにものであるかを探求し続けること」です。それさえわすれなければ、どんな体験もあなたにとってすばらしい光となるでしょう。

そして、自然法則のルールとは、あなたをがんじがらめにからめとるものではありません。あなたの創造性を最大限に楽しむためのものです。ルールのないサッカーはもはやサッカーではないし、楽しむこともできなくなるでしょう。サッカーのルールとはサッカーを楽しむために存在すべきです。自然法則のルールも、あなたの人生を最大限に楽しむために存在しています。

自分らしい声を見つけて感動をつたえる

山手線に乗りながら小林旭の「恋の山手線」をiPodで聞いてました。
ちょっと、楽しい氣ぶんになりました。
こんなワークショップリーダーですが、今後もよろしく。

自分らしい声を見つけて磨くことで、自分らしさを表現して感動をつたえられるようになるセミナーをお手伝いすることになりました。ワークショップをされるのは、声楽家の鈴木亮子さんです。

声やことばは、必要のある目的をすべて満たすためのものです。だから、願望を実現するのに、自分がどんな声で発信していくかはとっても重要だと思います。

声を知ることで自分らしさを知ったり、自分らしさを知ることで声が磨かれたり。そんな相乗効果が生まれるんじゃないかと思います。そうすると、どんどん願望が実現していく。

★カラダや感情の開放
★声を五感で感じてみると起こること
★ハートへのアクセスを体験しよう
★チャクラにそった生き方を知ろう
★存在することの価値を思い出そう
★新月の願いごとをみんなで書こう
★ことばと体の使い方にはコツがある
★願いを実現する声の出し方を覚えよう

わたしは、自分らしくかがやくためのことばさがしと、リラックスして自分らしさを発揮しやすい状態づくりについてを、お伝えする予定です。１時間弱でできるかぎりのことをおつたえします。

興味がありましたら、
もっとくわしいセミナーの情報をごらんください。

関係ないですが、みなさんもぜひ、山手線に乗りながら、「恋の山手線」を聞いてみてください。ほんとに、ちょっとだけ楽しくなります。。。ウソです。たぶん、楽しいのはわたしだけ。。。

自分らしい声を見つけて感動をつたえる

山手線に乗りながら小林旭の「恋の山手線」をiPodで聞いてました。
ちょっと、楽しい氣ぶんになりました。
こんなワークショップリーダーですが、今後もよろしく。

自分らしい声を見つけて磨くことで、自分らしさを表現して感動をつたえられるようになるセミナーをお手伝いすることになりました。ワークショップをされるのは、声楽家の鈴木亮子さんです。

声やことばは、必要のある目的をすべて満たすためのものです。だから、願望を実現するのに、自分がどんな声で発信していくかはとっても重要だと思います。

声を知ることで自分らしさを知ったり、自分らしさを知ることで声が磨かれたり。そんな相乗効果が生まれるんじゃないかと思います。そうすると、どんどん願望が実現していく。

★カラダや感情の開放
★声を五感で感じてみると起こること
★ハートへのアクセスを体験しよう
★チャクラにそった生き方を知ろう
★存在することの価値を思い出そう
★新月の願いごとをみんなで書こう
★ことばと体の使い方にはコツがある
★願いを実現する声の出し方を覚えよう

わたしは、自分らしくかがやくためのことばさがしと、リラックスして自分らしさを発揮しやすい状態づくりについてを、お伝えする予定です。１時間弱でできるかぎりのことをおつたえします。

興味がありましたら、
もっとくわしいセミナーの情報をごらんください。

関係ないですが、みなさんもぜひ、山手線に乗りながら、「恋の山手線」を聞いてみてください。ほんとに、ちょっとだけ楽しくなります。。。ウソです。たぶん、楽しいのはわたしだけ。。。

花粉症とNLPと完ぺき主義

100%幸せな1%の人々
小林 正観 (著)

本書によると、花粉症でなやむ人の共通点は、【完全主義】なんだそうです。NLPのモデルの１つに「６段階のリフレーミング」というのがあります。

このモデルでもおおくの花粉症が改善されます。どういうことをするかというと。花粉症の心理的な役割をさぐることからはじめます。

たとえば、あくびの役割は、脳に酸素をたくさんおくることです。だから、酸素が薄いところでは、あくびがよくでます。

生理的反応には、根源的な役割があるという考え方です。あくびの場合、呼吸がふかくて、酸素をおおく取り入れていればおこりません。酸素をおおくとりいれるという役割をすでに達成しているから、あくびがおこる必要がありません。

ということは、花粉症という生理現象がおこる役割を明確にして、花粉症の症状が出る前にその役割を満たしてあげればいいということになります。そうすると、花粉症もおこる必要がなくなってしまいます。

そこで、花粉症がおこる役割とは？　ということを十分リラックスしてもらい、こころにといかけます。そうすると、おおくの人が見いだすのは「あたまをやすめること」「考えすぎないこと」といったことです。

そう。花粉症でなやむおおくの人にとって、花粉症の役割とは、「あたまをやすめること」です。花粉症になると、考えるちからが軽減します。もう、なにも考えたくない……という状態になれます。

と、考えると、おもしろいつながりが見えてきます。完ぺき主義とあたまでばかり考えることのつながりです。

人は、生きていて、論理を満たしたいわけではなく、感性を満たしたいのです。あえていうなら、たましいをよろこびで満たしたい生命体ではないかと思います。そのために、論理的思考をときに活用するのです。

なんでもかんでも、あたまで考えてこたえがでると思っている完ぺき主義者をよそおって生きていると、花粉症になりやすいわけです。そして、ちょっと、あたまで考えることをやめてみましょーといわれているのです。

思考をとめて、まわりをみわたしてごらん、といわれているのです。

「あなたは完ぺき主義者ですか？」

この質問になかなかこたえられなければ、あなたは花粉症である可能性が高いかも（笑）

おそらく、日本では、高校受験とか大学受験の制度が花粉症を増やしているのではないかとわたしは、思っています。○か×かどちらか完ぺきに決めなければならない。そして、合格か不合格かも完ぺきに決まってしまう。

あたまをちんちん沸騰させて、完ぺきなこたえを出せる人が人としてOKだと、暗にいっているようなもんです。

花粉症の人は、完ぺきに花粉症対策したがる……というのも、共通点とまではいいませんが、特徴だと思いませんか？　見ていると、「つらいのはわかるけど、そんなに完全武装では人生の半分も楽しめないのでは？」とわたしなんかは思ったりします。

完ぺき主義だと、からだが花粉症としてメッセージを送ってくれる。ということは、完ぺきを目指すことは、完ぺきな戦略ではないということです。

完ぺきがいいと思っていたとしたら、ちょっと、立ち止まって考えてみてください。もとい。考えるのをやめてください。完ぺき主義は完ぺきな戦略ではありません。ということは、完ぺき主義者は、完ぺきにはなり得ません。ザンネン。

ですから、あきらめて、テキトーに一生懸命生きてみてはどうでしょう。

花粉症とNLPと完ぺき主義

100%幸せな1%の人々
小林 正観 (著)

本書によると、花粉症でなやむ人の共通点は、【完全主義】なんだそうです。NLPのモデルの１つに「６段階のリフレーミング」というのがあります。

このモデルでもおおくの花粉症が改善されます。どういうことをするかというと。花粉症の心理的な役割をさぐることからはじめます。

たとえば、あくびの役割は、脳に酸素をたくさんおくることです。だから、酸素が薄いところでは、あくびがよくでます。

生理的反応には、根源的な役割があるという考え方です。あくびの場合、呼吸がふかくて、酸素をおおく取り入れていればおこりません。酸素をおおくとりいれるという役割をすでに達成しているから、あくびがおこる必要がありません。

ということは、花粉症という生理現象がおこる役割を明確にして、花粉症の症状が出る前にその役割を満たしてあげればいいということになります。そうすると、花粉症もおこる必要がなくなってしまいます。

そこで、花粉症がおこる役割とは？　ということを十分リラックスしてもらい、こころにといかけます。そうすると、おおくの人が見いだすのは「あたまをやすめること」「考えすぎないこと」といったことです。

そう。花粉症でなやむおおくの人にとって、花粉症の役割とは、「あたまをやすめること」です。花粉症になると、考えるちからが軽減します。もう、なにも考えたくない……という状態になれます。

と、考えると、おもしろいつながりが見えてきます。完ぺき主義とあたまでばかり考えることのつながりです。

人は、生きていて、論理を満たしたいわけではなく、感性を満たしたいのです。あえていうなら、たましいをよろこびで満たしたい生命体ではないかと思います。そのために、論理的思考をときに活用するのです。

なんでもかんでも、あたまで考えてこたえがでると思っている完ぺき主義者をよそおって生きていると、花粉症になりやすいわけです。そして、ちょっと、あたまで考えることをやめてみましょーといわれているのです。

思考をとめて、まわりをみわたしてごらん、といわれているのです。

「あなたは完ぺき主義者ですか？」

この質問になかなかこたえられなければ、あなたは花粉症である可能性が高いかも（笑）

おそらく、日本では、高校受験とか大学受験の制度が花粉症を増やしているのではないかとわたしは、思っています。○か×かどちらか完ぺきに決めなければならない。そして、合格か不合格かも完ぺきに決まってしまう。

あたまをちんちん沸騰させて、完ぺきなこたえを出せる人が人としてOKだと、暗にいっているようなもんです。

花粉症の人は、完ぺきに花粉症対策したがる……というのも、共通点とまではいいませんが、特徴だと思いませんか？　見ていると、「つらいのはわかるけど、そんなに完全武装では人生の半分も楽しめないのでは？」とわたしなんかは思ったりします。

完ぺき主義だと、からだが花粉症としてメッセージを送ってくれる。ということは、完ぺきを目指すことは、完ぺきな戦略ではないということです。

完ぺきがいいと思っていたとしたら、ちょっと、立ち止まって考えてみてください。もとい。考えるのをやめてください。完ぺき主義は完ぺきな戦略ではありません。ということは、完ぺき主義者は、完ぺきにはなり得ません。ザンネン。

ですから、あきらめて、テキトーに一生懸命生きてみてはどうでしょう。

あなたはすでにとってもすばらしい

あなたは、だれがなんといおうと、すでに、
とってもすばらしい存在です。

考えてみてください。
あなたの周囲にはどれだけの【もの】【こと】がありますか。

すむところはどうですか？
食べるものはどうですか？
聞くものはどうですか？
読むものはどうですか？
これを見ているパソコンはどうですか？
室温はどうですか？
寝るところはありますか？
香りはどうですか？
テレビはどうですか？
新聞はどうですか？
花はどうですか？
水はどうですか？
移動はどうですか？
着るものはどうですか？
家具はどうですか？
安全はどうですか？
友だちはどうですか？
子どもはどうですか？
親はどうですか？
自分の肉体はどうですか？
自分のこころはどうですか？
しごとはどうですか？
アクセサリーはどうですか？
旅行はどうですか？

あなたのまわりにあるものすべてに、１つずつ感謝する手紙を書いたとしたら、
どれくらいの時間が必要だと思いますか。

あなたがすべてを生み出したとはいいませんが。
あなたの周囲にあるものはすべて、あなたのかかわりによってあらわれた現実です。

だから、現状に満足して感謝してください。
とか、やぼなことは、今日はいいません。

あなたは、すでに、それだけの感謝をしてきたということに氣づいてもいいのです。
その感謝が家具になったり、服なったり、現実の体験としてあらわれています。

そんなにもすばらしい感謝のパワーをあなはすでに発揮しています。
だから、これからもあなたののぞむだけゆたかになってください。

そして、あなたののぞむだけわかちあってください。

まれに、感謝のパワーにそぐわない物質を手にする人もいるでしょうが。
その人は、感謝と物質のバランスが崩れて、苦しむことになります。

ですから、誰かが、感謝にそぐわない物質を手にしたとしても、
ねたんだり、うらやんだり、罰したりする必要はないのです。

その人は、すでに、自然の法則によって、苦しみを得ているのですから。
もし、そんな人がいたら、あなたの持っているものをわかちあって、そっとささやいてあげましょう。「ありがとう」と。

それで、十分です。
学びと氣づきは、いつも、あなたのうちにだけあるのですから。

あなたはすでにとってもすばらしい

あなたは、だれがなんといおうと、すでに、
とってもすばらしい存在です。

考えてみてください。
あなたの周囲にはどれだけの【もの】【こと】がありますか。

すむところはどうですか？
食べるものはどうですか？
聞くものはどうですか？
読むものはどうですか？
これを見ているパソコンはどうですか？
室温はどうですか？
寝るところはありますか？
香りはどうですか？
テレビはどうですか？
新聞はどうですか？
花はどうですか？
水はどうですか？
移動はどうですか？
着るものはどうですか？
家具はどうですか？
安全はどうですか？
友だちはどうですか？
子どもはどうですか？
親はどうですか？
自分の肉体はどうですか？
自分のこころはどうですか？
しごとはどうですか？
アクセサリーはどうですか？
旅行はどうですか？

あなたのまわりにあるものすべてに、１つずつ感謝する手紙を書いたとしたら、
どれくらいの時間が必要だと思いますか。

あなたがすべてを生み出したとはいいませんが。
あなたの周囲にあるものはすべて、あなたのかかわりによってあらわれた現実です。

だから、現状に満足して感謝してください。
とか、やぼなことは、今日はいいません。

あなたは、すでに、それだけの感謝をしてきたということに氣づいてもいいのです。
その感謝が家具になったり、服なったり、現実の体験としてあらわれています。

そんなにもすばらしい感謝のパワーをあなはすでに発揮しています。
だから、これからもあなたののぞむだけゆたかになってください。

そして、あなたののぞむだけわかちあってください。

まれに、感謝のパワーにそぐわない物質を手にする人もいるでしょうが。
その人は、感謝と物質のバランスが崩れて、苦しむことになります。

ですから、誰かが、感謝にそぐわない物質を手にしたとしても、
ねたんだり、うらやんだり、罰したりする必要はないのです。

その人は、すでに、自然の法則によって、苦しみを得ているのですから。
もし、そんな人がいたら、あなたの持っているものをわかちあって、そっとささやいてあげましょう。「ありがとう」と。

それで、十分です。
学びと氣づきは、いつも、あなたのうちにだけあるのですから。

ハンドパワーの不思議！？

書こう書こうと思っていて、なぜかあとまわしにしていたネタです。
手の威力ってすごいと思いませんか？

スポンジで食器を洗うより、手で洗うほうがよごれが落ちます。
トイレの便器を手で洗うという人もいます。
トイレ用ブラシで洗ったあと、素手で磨くととってもきれいになるそうです。

ブラシやスポンジにはできないパワーが、手にはあるようです。
興味があれば、いちど、布なので顔を洗ってみてください。
肌が荒れることまちがいなしです。

「合氣道でも、手から氣が出る」という達人もいらっしゃいます。
衣類の洗濯も手洗いのほうが、いいかわるいかはべつにして、
きれいになるし、いたみもすくない。

氣がどうかこうかは、おいておくとして。
機械で、いくら手洗いモードを採用しても、
手洗いとおなじにはいかないのは事実のようです。

合氣道の達人の手が、あかちゃんのように柔らかいというのは、
わたしの知るかぎり、達人の共通点です。

陶芸で重要無形文化財に選ばれたかたの手も、
おなじようにやわらかかったです。

興味があれば、ぜひ、キッチンのシンクを手で磨いてみてください。
きっと、手の威力におどろくと思います。

なんの豆知識にもならないように思うかも知れませんが。
実際に、手のエネルギーを実感すると、人生がかわってきます。

手にも愛着がわくし。
手の柔らかさかこころのやわらかさをあらわしていることも氣づくかもしれません。

ただ、知るだけで、人生の質がかわってくると思います。

ハンドパワーの不思議！？

書こう書こうと思っていて、なぜかあとまわしにしていたネタです。
手の威力ってすごいと思いませんか？

スポンジで食器を洗うより、手で洗うほうがよごれが落ちます。
トイレの便器を手で洗うという人もいます。
トイレ用ブラシで洗ったあと、素手で磨くととってもきれいになるそうです。

ブラシやスポンジにはできないパワーが、手にはあるようです。
興味があれば、いちど、布なので顔を洗ってみてください。
肌が荒れることまちがいなしです。

「合氣道でも、手から氣が出る」という達人もいらっしゃいます。
衣類の洗濯も手洗いのほうが、いいかわるいかはべつにして、
きれいになるし、いたみもすくない。

氣がどうかこうかは、おいておくとして。
機械で、いくら手洗いモードを採用しても、
手洗いとおなじにはいかないのは事実のようです。

合氣道の達人の手が、あかちゃんのように柔らかいというのは、
わたしの知るかぎり、達人の共通点です。

陶芸で重要無形文化財に選ばれたかたの手も、
おなじようにやわらかかったです。

興味があれば、ぜひ、キッチンのシンクを手で磨いてみてください。
きっと、手の威力におどろくと思います。

なんの豆知識にもならないように思うかも知れませんが。
実際に、手のエネルギーを実感すると、人生がかわってきます。

手にも愛着がわくし。
手の柔らかさかこころのやわらかさをあらわしていることも氣づくかもしれません。

ただ、知るだけで、人生の質がかわってくると思います。

新スタートレック的1週間

わたしが大学生だったころ、新・スタートレックというＳＦ海外テレビドラマが深夜に放送されていました。米国ではトレッカーと呼ばれるコアなファンがいる人氣ドラマです。

「人間は物欲を克服した」というセリフが出てきます。
どうして生きているかというと、純粋な好奇心で生きているといいます。

ドラマの設定では、たしか舞台となるのは、西暦２４００年だったと思います。
（まちがえてたら、だれか、コメントで訂正してください）

欲しいものは、とある装置がなんでも出してくれます。

物欲を克服して、かつ、必要なものはすべて手に入る。
このコンセプトを1週間とか1ヵ月とか意識して過ごしたら、
どんな変化があると思いますか。

あるいは、実際に1週間すごさなくても、
イメージしてみるだけでもいいです。

いろんな氣づきがあるのではないかと思います。

あたえたり、受けとったりできるのは、【もの】ではなく、
【個性】であり【思い】であり【感謝】となるでしょう。

誕生日にワインをプレゼントするということがあったとしても、
そこには【個性】【思い】【感謝】がかならずふくまれます。

でなければ、【もの】はだれでも平等に得られるんだから、
そこになんらかの【個性】や【思い】がなければ、
わざわざプレゼントしたりしなくなります。

本質的に、人が生きるというのは、個性を発揮してわかちあうことだと思います。
その綿で、新・スタートレック的発想はいろんな氣づきが得られそうです。

たくさんのボーイフレンドから、おなじブランド物のプレゼントをもらって、
１つを身につけて、あとは質屋に売りに行く……なんて報道がありますが。

贈るほうも贈られるほうも、まったく、
もったいない生き方のように、わたしには感じられます。

そんなの身につけたって、なんにもかがやかないし。
人生のなんのひろがりも感じられないように思います。
が、本人がそれでしあわせなら、それでいいのですが。

ほしい【物質】はすべて手に入るとしたら……。
それを意識してすごしてみると、まだまだいろんなことが見えてきそうです。

どうしてもやめられないことは最大の味方

とても非合理に思える衝動とか行動は、見方を変えると、あなたの最大の味方になります。
このことをNLPでは、リフレーミングといいます。

やめたくても、どーーーしてもやめられない。
ということがもしあれば、それはあなたの最大の長所です。

それだけ、強烈な欲求があなたにあるということ。
ただ、こころの深い部分と意識が一致していないだけです。

こころの深い部分では、家族を大切にしたいという思いがあるのに、
その家族を大切にしたい思いを達成する方法が働きつづけることとつながっていたり。

リラックスしたいという意図と風邪をひくということが連携していたり。
そうすると、リラックスしたいと思うと風邪をひいてしまうということが起こります。

でも、リラックスしたいと思ったたびに、風邪をひいていたのでは、
その人にとってあまり有益とはいえません。

傷つかないように自分を守るという思いと、攻撃的になるという連携もあります。
安心したいという思いと、食べるということが結びつくこともあります。

んですが、しかし、実際の生活では傷つかないために攻撃的になることが有益でないこともあります。安心したいからといって食べてばかりもいられません。でも、安心したいという欲求がつよいと、どうしても食べてしまうことをやめられないといったことが起こります。

やめたいのに、どうしてもやめられないことがあるということは、どうしても達成したい思いが隠されているということです。

それだけ、あなたのつよい思いが、こころの奥にかくれているということです。
だから、むりやりやめてしまうという対処はあまりにももったいないことだと思います。

それに、むりやりやめてしまうと、安心したいとか、リラックスしたいなどの思いが実現されなくなるので、こころが不安定になります。

だれにも責められていないのに、攻撃的な氣もちになるのは、傷つきたくないという思いがつよいということが考えられますが。なにも、傷つかないために攻撃的にならなくても、傷つかないことは可能です。攻撃的になるということをべつのなにかに置き換えればいいんです。

安心したいからといって、安心するための行動を食べることだけにまかせる必要はないんです。だれかに「ありがとう」っていってみたり、自分をほめたり、運動したり、といったことでも安心を得ることができます。

ただし、食べることが悪ではないし、攻撃的なことが悪ではないし、風邪をひくことが悪ではありません。ただ、安心したいために食べつづけたり、リラックスするために風邪をひいたりしているのは、おもしろくない。と思うなら、安心したい、傷つかない、リラックスするための行動をべつのなにかに置き換えることができます。

いろいろと、ややこしいメカニズムはあるのですが、ここでは割愛するとして。
やめたくてもやめられないことというのは、あなたの最大の味方になりうるということ。

そして、やめたくてもやめられないことをやってしまう意図を知ること。
その意図をべつの行動で満たしてあげればいい。

「やめたいけど、どーしてもそれをしてしまうメリットはなにか？」
「そのメリットは、ほかのどんな行動で満たせるか？」
このこたえがわかれば、万事OK。

リラックスして、誠実な氣もちで、質問することだけがポイントです。

貧乏でいつづけるメリットは？
結婚しないメリットは？
恋人がいないメリットは？
不健康であるメリットは？
怪我をするメリットは？
夢がかなわないメリットは？
怒られてばかりいるメリットは？
泣いてばかりいるメリットは？
食べてばかりいるメリットは？
嫌われるメリットは？
うまくいかないメリットは？
メリットが思いつかないメリットは？
なに１つ思い通りいかないと感じるメリットは？
やりとげられないメリットは？
不自由を感じるメリットは？
緊張するメリットは？
イライラするメリットは？
哀しむメリットは？
不幸ばかりを感じるメリットは？

夜寝るまえに、質問を書いておくというのもいいですね。

その願望には持続性は必要になるか？

純粋に、「こうなるといいなぁ」「こうなると楽しいだろうなぁ」「きっとこうなるんだろうなぁ」ということが現実になっていくプロセスは、たいていの人が楽しいと感じると思います。

そして、また、たいていの人は、日々、なにげなく願望を実現しています。
問題は、維持、持続のスイッチが入っているかどうかです。

１ｋｇ体重を減らすことを目標にしたら、たいていの人は実現させているはずです。
１ｋｇ体重を減らすことと、１ｋｇ減った体重を維持することはまったく別の願望です。

恋人がほしいというのも、多くの人は、人生のなかで何度かかなえているはずです。
恋人と絆を深めつづけるということとは、まったく別の願望です。

起業したいという願望は、いまなら、数十万円あればかないます。
楽しさを多くの人と分かち合いつづけたいとなると、また別の願望です。

完了することのできるピンポイントの願望（たとえば起業とか）と
それを持続させる願望とは別だと知っておかないと、いわゆるリバウンドが起こります。

１０ｋｇ痩せるぞーという人が、その願望をかなえたら、
もう、理想体重への意欲はなくなります。

楽しめる範囲のストレス以外をためずに、願望を実現させるには、
願望はちょくちょくかなってることに氣づいてみることです。

本質的には、すべての人が願ったとおりの現実をそれぞれにつくりだしているのですが。
急にそんなたいそーなことを受け入れようとしても息苦しくなりそうです。

だから、ピンポイントの願望はちょくちょく完了していることに氣づいてみること。
自由になりたいとか、お金がほしいとか、恋人がほしいとか、旅行に行きたいとか。
いっしゅんでも、いちどでも自由を感じたり、お金を得たり、恋人がいたり、旅行に行ったりできているなら、ピンポイントの願望はかなっているということです。

あとは、継続させたいかどうか。
継続させなければいけないというものでもありません。

モデルを仕事にしているときの理想体重と、べつのライフスタイルをはじめたときの理想体重とはちがうかもしれません。
プロスポーツ選手だったときの理想体型と引退後の理想体型はちがうかもしれません。
現役相撲取りの理想体重と引退後の理想体重はちがうかもしれません。

要点は、現状にそった適切な完了と維持を願望として明確にしておくこと。

さて、ピンポイントの願望は比較的かないやすいので、ここではおいておくとして。
継続させたい、維持したいという願望には、必要な要件があります。

NLPの創始者の2人、ジョン・グリンダーとリチャード・バンドラーは著書で、こういっています。「現実をわかちあわない人は、おおむね精神病だ」ということ。極論なので、真偽はべつとして。

１つたいせつな示唆があるように思います。
現実をわかちあわないとき、ものごとは単発的で、持続性がない、ということ。

現実をわかちあおうとしない家族は、継続できないか極度に困難になります。
純粋なサービスをわかちあおうとしない企業は、つまりサービスをもっているのに、売ろうとしない企業はほとんどの場合、持続不可能です。

理想体重ですら、ほがらかさやしあわせやイキイキとしたエネルギーをわかちあおうとしなければ、不可能です。

サッカーをしたいというピンポイントの願望は、ほとんどわかちあいの氣もちがなくとも何度かはかなうでしょう。サッカーをしつづけたいとなると、わかちあおうとする意欲と行動が必要です。

だから、なんでもいいです。
しあわせでも、自由でも、お金でも、趣味でも、体型でも、持続させたいのであれば、わかちあう精神と実践を願望にくみこんでおくことが現実的です。

しあわせでいつづけたいとしたら、なにをどんなふうにわかちあうのか。
自由でありつづけたいなら、なにをどんなふうにわかちあうのか。
理想体型でありつづけることで、なにをどんなふうにわかちあえるのか。

考えて明確にするだけでなく、実践がともないはじめると、
ゆたかさに変化がもたらされます。

あとは、現実をわかちあうこともたまにはまちがうことだってある。
ということを知っておくのもいいことです。

自分が意図した現実をわかちあえているか……。
それを知るには、自分が意図した願望が維持されているかでわかります。

サッカーをしつづけたいなら、サッカーを観たい人を吸引して、サッカーの技能を磨き、ピッチを整備して……などなどをわかちあうことでしょう。
けれど、野球の技能を磨き、野球を観たい人を集め……などをわかちあっても、おそらく結果はついてきません。

それが、けしてわるいということでなく、
現実をわかちあうことは、ときにちょっとまちがうことだってある、くらいのことです。

持続させたい願望がちかづいてこないような氣がしたら、現実をわかちあうことやアプローチをちょっと変更してみることです。

コツは、自分をつよく批判したり批難しないこと。
すべては、肯定的意図によっておこっています。
ただ、ちょこっとだけ、わかちあいかたが望みとは、ずれてただけですから。
ちょこっとだけ望まない現実を生み出すわかちあいかたをしてしまっただけです。
よりよいわかちあいとか、悪辣なわかちあいとかそんなものはなく。
望む現実を引き寄せるわかちあいかたに、ちょこっと変更するだけでいいんです。
それですらも、また、望みとはちがっていたら、また、ちょこっと変更してみればいい。
よくするのではなく、わるくするのでもなく、たんなるちょっとした変更です。

楽天家になると世界がかわる

楽天家になれると、人生が思いのほかうまくいきはじめます。
というと、それこそ楽天的で堕落しているという意見もあります。

楽天的なことと、見込みの甘い考えとは、まったくちがいます。
楽天的とは、いいこともわるいこともすべて受け入れて葛藤のない状態です。

見込みが甘い考えというと、将来を都合良く解釈することです。
まぁ、世の中いろいろありましょーが、楽しみましょーというのが楽天的。

根拠はないけど、自分だけは成功しそうだ、というのは見込みちがい。
おおざっぱすぎますが、そんな感じです。

楽天的であると、ほがらかにくらせる。
他人にやさしくできる。
ストレスがほとんどない。
競争がない。
という世界で生きることができます。

見込みが甘いと、競争がある。
他人を押しのける。
気が抜けない。
という世界で生きることができます。

なんのちがいかというと。
自分の人生は自分で創造していると信じているかどうかです。

自由自在に創造できる必要はありません。
自分で創造していると受け入れるかどうかのちがいです。

選択的に人生を創造できるようになるのは、その次の段階です。
まずは、よくもわるくも、自分の現状は自分がまぎれもなく
創り出してきたものだと認められるかどうかがカギです。

その下地によって、「あぁ、なんとなく自分の人生はいい方向にいってるみたいだ」
と思えるようになります。

いっけんぎゃくのように思えますが、
もし、自分の人生がうまくいってないように感じてる人は考えてみましょう。

おそらく、「こんな人生、自分は望んでいなかった」
と、まっこうから否定していないでしょうか。

そう思うことで、人生、快適になればいいんですが、
現実にはそうではないようです。

だとしたら、ぎゃくが快適への道です。
「なんだかんだいって、やっぱ、この現状を望んでたんだ」と思うこと。

たとえ、最悪だと思っていたような自分の現状でも、
自分で創り出したと認めれば、貴ぶんが楽になるものです。

そうすると、自分の人生を信頼できるようになる。
楽天家とは、最高とはいわないけれど、高度なリアリストなんだと思う。

アダルトチャイルドと硬直したルール

アダルトチャイルド、アダルトチルドレンについて調べていて、
興味深いことに貴づきました。

アダルトチルドレンは、もともと、
「アルコール依存症のいる家庭で成長した大人」のことをさします。

でも、よくよく考えると、アルコール依存の問題がない家庭で成長しても
おなじように、大人になって極度に不快だったり、適応できないと感じる人はいます。

それで、原因や不快ぐあいの共通点を研究することで、
アダルトチャイルドのとらえかたはさまざまになりました。

アダルトチルドレンの特徴をまとめた資料があります。

なにが正常かを推測する。
ものごとをやりとげることが困難。
本当のことをいったほうが楽なときでもウソをつくことがある。
容赦なく自分を批判する。
楽しむことが困難。
過剰にまじめである。
親密な関係構築が困難。
自分にコントロールできないと思われる変化に過剰反応する。
他人からの承認をつねに求める。
他人は自分とちがう、と強く感じている。
責任をとりすぎるか、とらなさすぎる。
無価値とわかっていることでもこだわりつづける。
衝動的で、１つのことがらに自らを閉じこめる。

出典：Family Violence Prevention and Service Act.,ジャネット・ウォイティツ

一般化するのは、とても困難な部分もありますので、
あくまでも１つの特徴のガイドラインと考えられます。

この特徴がつよく見受けられるのが、アルコール依存症のいる家庭で育った大人以外に、
硬直したルールの家庭で育った人といわれています。

がんじがらめのルールのなかで成長した大人は、
過剰な不快感、非承認感をつねに感じながら生活するようになります。

といったところが、ひろく観たアダルトチルドレンとしましょう。

わたしが興味をいだいたのは、この特徴をまったくしめさない人って、
日本にいま、どれくらいいるでしょう。

不快感の強度こそあれ、なにかしら
アダルトチャイルドな傾向があるんじゃないかと感じます。

逆にいえば、日本で子育てするには、
なにかしら硬直したルールが用いられるということです。

安全を考えれば、門限も必要かも知れないし、
学校で楽しく過ごして欲しいと思えばテスト勉強へのルールも必要かも知れません。
本当にそのルールが強固に必要かどうかはべつとしても。

成人してからおだやかなルールで育ててくれれば……
と後悔していてもしかたがないのですが。

上記のアダルトチャイルドの特徴がわかると、
日々の不快感が軽減できます。

まじめすぎるところは、ちょっとゆるやかに考える。
自分に批判的になったときは、すぐに貴ぶんをかえる。
コントロール不可能に思えることは、手放す。

※アダルトチャイルドの改善法ではなく、あくまでも、アダルトチャイルド的な傾向を感じる人が、より快適に生活できるための知恵です。

ほんとの自分を見つける方法

感謝しているとき、
わたしはほんとのわたしを思い出す。

感謝しているとき、
わたしはほんとのわたしをひきだす。

感謝しているとき、
わたしはわたしを表現する。

感謝しているとき、
すべてのつみがあらわれる。

なによりも、
感謝しているとき、わたしは楽しい。

そんなこといわれても、
自分に被害をもたらす人に感謝できない。。。

だとしたら、神でも天使でも大地でもなんでもいい。
感謝してみる。

なにもしてもらってないのに、感謝できないと思ったら。
それがほんとうかどうか、リラックスして思いめぐらす。

はたして、感謝できないというのはほんとだろうか？
自分に正直に聞いてみる。

実は、山ということばがあるかぎり、あなたはいつでも山に登れる。
大地ということばがあるかぎり、あなたはいつでもそこに立つことができる。

感謝ということばあるかぎり、あなたは、いつでも感謝することができる。
しあわせということばあるかぎり、あなたは、いつでもしあわせになれる。

ただ、もし、しあわせや感謝をうまく感じられないのだとしたら、
そこには、ちょっとした誤解があるだけ。

山があれば、いつでも山にのぼれることは真実ですが。
それは、同時に、のぼらない選択も可能だということです。

あるいは、山にのぼるなら、頂上でないとハッピーじゃない
と思っているということもあります。

山登りは、山にのぼると決意した瞬間から、もうすでに始まっています。
しあわせや感謝も、しよう、なろうと思った瞬間からすでに始まっています。

だから、なにかがあったら、感謝しようとか、しあわせになるだろう
と思うのは、たんなる幻想です。

山があったらのぼろう、といっているようなもの。
心配しなくても山はいつでもあるべきところにあります。

しあわせであろうと決意した瞬間からしあわせになれます。
感謝しようと決意した瞬間、感謝することができます。

そうすると、瞬間にスカッとした貴ぶんになれます。

手の指の長さと手のひらの長さの関係

手のひらにくらべて手の指が短いと働き者だそうです。
ウソかホントかわかりませんが、わたしはたしかにそうだと思います。

わたしの母は、手のひらにくらべてかなり指が短いのです。
とっても働き者です。

わたしは、手の指は短くはない感じです。
だからそんなに働くことに人生の焦点を母ほどはあてていません。

このことを知ったとき、わたしはとっても氣ぶんが楽になりました。
働くのがいいとかわるいとかではなく、個性なんだと思えました。

それを知る前は、母から「しっかり働きなさい」と教えられてきました。
子どもごころに、なんか違和感がありました。

手のひらと指の関係の話を聞いたときにこれだ！と思いました。
とにかく働いて働いてっていうのが人生のよろこびっていう人もいます。

働かなくてもいいとか働いた方がいいとかいうものではなく、
たんに、働きまくるのが好きか、働くことも人生の１つと考えるのが好きかという個性です。

とくに技巧派といわれるピアニストやギタリストは、
指が短くてこまるということが多いのはそのためだと思います。

指の短い人ほど、コツコツコツコツとピアノやギターの練習を
まじめにやりつづけます。

いわゆる水かきといわれる指と指のあいだの根本を切るというのも
それを考えるとわかるような貴がします。

いっぽうでは、もともと指がながくて、転載といわれるピアニストもいる
ということになります。

それをはたからみて、苦労してないのに……とか、
あるいは逆に苦労ばっかりしてぇ……というのはなんの判断にもなりません。

指の長さが人それぞれであるように、どれくらいどういったかたちで努力して、
苦労を楽しんで生きるのかは、人それぞれの個性です。

天才には天才の人生があるし、秀才には秀才の人生があるし、
努力家には努力家の人生があるし、楽天家には楽天家の人生があります。

働き者が自分の個性だという人は働きまくって自分をかがやかせればいいし、
努力家なら努力家のかがやせかたがあるんだろうと思います。

他人の人生をあれこれ考えず、だれを押さえつけるでもなく、
たんに、自分の個性をたいせつに伸ばせばいいと思います。

自分のわるいところはどこだろう……なんて考えるより、
人は、好きなこと、楽しいことを伸ばした方があるべきところへたどりつきます。

毎晩寝るときに１つ、過去に体験したことで、自分の好きなこと、
やっていて楽しいと思えることを書き出してみてください。

そして、あしたやりたい楽しいこと、好きなことを
１つ書き出してください。

長くても3分もあればできると思います。

3週間つづければ、人生がかわってきます。
というか、人生がクリアになってきます。

ずばり初体験です。

いろいろ事情がありまして、父のお墓を改葬するため帰省しています。
もうすぐ33回忌。

33回忌というと、亡くなったかたが、
守り神となるともいわれているという話を聞いたことがあります。

をんなアニバーサリーなタイミングなので。
母の念願でもあった改葬（墓所おうつすこと）をすることにしました。

わたし自信は、お墓に魂がやどっているかどうか、
33回忌で守り神になるのかどうかわかっていませんが。

それでも、墓所が身近になることで、死についてみつめられたり、
ご先祖を敬うことを思い出させてくれるすてきな風習だと思っています。

死と対面するというのは、つまり生と直面するということ。
生きることへの感謝とか神性さを感じる空間だと思うのです。

ほめてほしいわけではなく、わかちあいたいだけ

こどものころ、砂場の砂でなにかをつくって、
おとなたちに、ほらほらって。

そんな経験ないですか。
おとなになると、そんな感覚も遠ざかるのかもしれませんが。

ほらほらって、おとなに見せるのは、
ほめてほしいからでも、自慢したいからでもありませんでした。

よろこびを、たんにわかちあいたかった。
それが、どうしたことか。

いつのまにやら、ほめてもらうことを考えたり、
自己顕示欲がたかまったり。。。

だから、自分のつくった砂のお城が認められないと生きていけないおとなの社会ができた。
そんな社会に勇気をもって生まれてきたこどもは、そりゃぁ、あばれたくもなるんじゃないかと。

結局のところ、わかちあうことでたくさんの人が楽になるのに。
親の期待がそれをさまたげています。

こどもにとっては、親の期待にこたえることが生きるすべになるし。
こたえようとするあまり、ほめられて認められると安心してしまう。

だとしたら、わかちあうより、
ほめられて認められることが重要課題になっても不思議じゃない。

親の期待が、こどもの自己顕示欲をのばしています。
親の期待にこたえようとしつづけておとなになった人は、
それを手放していい時代になったと思う。

もういちど、こども時代の、たんによろこびを表現してわかちあいたかった氣もちを
思い出すことができれば、もっともっと毎日が楽しくなるんじゃないかと思う。

どういう状態がしあわせとの架け橋か？

ずばり、人は、
自分をわすれたとき、えもいわれぬしあわせとエクスタシーを感じます。

究極に自分らしくあると、どうなると思いますか。
究極に自分らしいと、人は、自分のことをわすれます。

自分がなにものであるかを知っている人は、自分のことを意識しない人です。
このいっけん矛盾した体験が、人にしあわせをもたらします。

自分が生み出した、達成したという満足感は、
刹那的で、ちょっとした快感でしかありません。

自分がなにものであるかを知ってしまうと、自分の体験に没入します。
自分のことも、時間も空間もわすれてしまうくらい没入します。

大事な場面でピッチャーマウンドに立っていたとします。
自分はこのために生まれてきたんだと思えると、おそらく時間がとまります。

自分が三振をとるとかアウトにするとかってことすらわすれます。
そうすると、結果いかんにかかわらずその人はしあわせです。

自分は小説を書くために生まれてきたという人がペンをもつとき、
すべてがとまります。

いいものを書こうとか、読んでもらおうとか、売ろうとかってことが
よぎることがありません。

自分らしさがきわまると、自分をわすれられるということです。
そうしてはじめて、結果にかかわりなくしあわせであることができます。

わたしはまだまだエゴが強いので、
そんな悟りみたいな状態を継続できませんが。

それでも、自分がどういうものが好きなのかを磨くことで、
没入できる機会が増えることはわかるような氣がします。

自分を知れば知るほど、なにかに熱中できるというは、
ごくごくあたりまえのことのように思います。

１ついえるのは、「自分はなぜ自分なんだろう」という疑問からは、
なにも生まれないということ。

「自分はどうしてバラなんだろうと思うバラ」というのが
もしあったとしたら、どう考えても枯れてしまいそうに思います。

単純作業が度を超すと楽しくなってくるのは、
擬似的にこのエクスタシーに到達できるからです。

瞬間的にでも自分をわすれてしまい、
エゴから逃れられる経験ができるから。

しあわせの架け橋へのヒントの１つは、嫉妬心のコントロールです。
嫉妬心とは、ある種、自分への過小評価です。

「うらやましいな〜。でも自分には無理だなぁ〜」というのが嫉妬です。
この嫉妬がエゴを引きつけます。

ですから、嫉妬心のコントロールがしあわせへの架け橋のヒントと書きましたが。
嫉妬したとき、ウソでもいいから「すてきだね〜。おめでとう」と祝福する。

そうすると、だんだん、ほんとうに祝福することが楽しくなってきます。
人のよろこびやしあわせを祝福せずにはいられなくなります。

そうなると、自分らしさ発見がとってもスムーズになりはじめます。
と、自分のことをわすれて、なにかに熱中できる機会が増えていきます。

かくして、人は、満たされいきます。