スピリチュアルフローブログ

サッカー日本代表対ボスニア・ヘルツェゴビナ戦

今週火曜日から、NLPプラクティショナー平日コースがスタートしました。
週末とは、ひと味ちがった感じがしたりしなかったりで。
いつもとは、ちがう雰囲気で楽しみました。

昨夜は、サッカー日本代表対ボスニア・ヘルツェゴビナ戦
を国立競技場で観てきました。

なかなかまったりな展開でしたが、
結果、３：０で、久々の日本代表戦を生で楽しみました。

セミナーでは、最近、『引き寄せ法則』の質問が増えてきました。
セミナーにいらっしゃる方という観点では、引き寄せ法則は熱いようです。

意味はわかるんですが、引き寄せられません！
という感じのお話もよく聞きます。

一昔前でいうと、風水って効果あるんですか？
みたいな傾向と似ている側面があるように思います

風水が本当に効果があるなら取り入れようと思うのですが……
みたいな感じです。

目に見えないものが人生に影響をあたえるということは、
想像にかたくないと思いますが。

いまいち信じ切れない……という場合におすすめなのは。
風水でゆたかさをもたらすとされている考え方や方法の逆のことをすること。

ここに黄色い○○を置いて、ここに青い△△を置いて。。。
と書かれている場所をちらかしてみること。

氣のながれというのがあるかどうかわかりませんが、
あると仮定して、その氣のながれをわざと乱すようにしてみます。

いろいろと不都合なことが起こったりすれば、
実際になにかしらの効果があるということになります。

効果がなければ、信じる必要はありませんし、
べつの考え方や方法を調べればいいと思います。

引き寄せ法則の真偽のほどは、もっとかんたんにわかります。
真偽のほどというのは、その法則がその個人にとって役立つかどうかということ。

つぎの質問のこたえを紙に書き出せば、すぐにわかります。

「わたしは、ふだん、どんなことばや思いをもっているか？」

過去１〜３年くらい、自分がどんなことばをつかってきたか。
毎日、どんなことを思いながらくらしてきたかを振り返るだけでOK。

最高の恋人。
最高の家族。
やさしい友人。
みたされた人生。
ゆたかなこころ。

そんなことを考え、ことばにしてきた人の人生はどんなものか。

最低の恋人。
バカばっかり。
男性なんて○○。
女性なんて△△。
できない人が多い。

そういった考えやことばを使っている人の人生はどんなものか。
ことの善悪ということではなく、人生は自分の思考で選択しています。

ふだんの考えやことばと、
いまの現実を見比べてみると、おそらくそれほど乖離がないはずです。

おおざっぱにいって、これをもって
引き寄せの法則というのではないかと思います。

それでもまだ疑わしければ、
アファメーション（宣言文）をつくってみることです。

しかも、いわゆるネガティブな
アファメーションを毎日となえてみると、いやというほどわかるのではないかと思います。

「わたしはなにをやっても失敗ばかりする」
「わたしはいつも怒られてばかりいる」
「まわりはすべて敵だ」
などなど。

どうも、起こって欲しくないことを引き寄せるのは、
起こって欲しいことを引き寄せるより特異なのかもしれません。

寝ちゃダメと思うと眠くなってきたり。
遅刻しちゃダメと思うと、二度寝しちゃったり。

子どものころ、日曜日はいつもよりすっきり目覚めてわくわくする。
そんな感じの毎日をすごせるように近づけることがいいのかもしれませんね。

NLPマスタープラクティショナーがスタート

先週のNLPプラクティショナーにつづいて、
NLPマスタープラクティショナーがスタートしました。
今回も、初日から、楽しすぎます。

問題だと感じてることの効果的な解決モデルを
１日かけてつくるのを楽しんでいただきました。

「おー」とうなりたくなるモデルがいくつもあって、
みなさん独創的で、楽しませていただきました。

ふれあうことは自分を知ること

小さいころから近くに住んでいるいとこ（従兄）が
家に遊びに来てくれています。

ふだんとはちょっとちがうパターンが経験できるので、
いろいろと楽しいです。

人とふれあうと、ほんとに自分のいろんな面が
見られていいですね。

ふだん、テレビはほとんど見ないというか
わざわざアンテナをつなぎ替えないといけないので、見てません。

が、いとこがテレビを見るというので、朝、いっしょに見てました。
ワイドショーと報道系。

船場吉兆がけっこう話題になってるんですね。
「マイクが精巧とは知らずにすんません」っていう釈明はわらわせてもらいました。

「まさか浮気がばれるなんて思ってませんで、すんませんでした」みたいな。
「まさか賞味期限切れがばれるなんて思うてませんでした」みたいな。

ほかに知られなければ、自分のハートは痛まない
という自信があるのかもしれませんが。

結局のところ、奪い合って、感謝のない生活は、
自分のハートを痛めるだけです。

ゆたかで当然、あって当然ということと、
ゆたかさに感謝、あることに感謝というのは、まったくちがうものだと
最近、つくづく思います。

だれが見ていなくても、自分のハートがすべて知っている
という実感をもっと取り戻していかないとなぁと思います。

人とのふれあい、コミュニケーションは、
ストレスにすることもできるし、新鮮な刺激にすることもできるし、
活力にすることもできるし、いろいろです。

つまるところ、人とのふれあい、コミュニケーションをとおして、
自分を知り、感謝ががあれば、その経験は活力になります。

ふれあいをとおして、善悪、正誤を判定し出すと、
精神的なストレスが大きくなります。

これはいい、これはよくない、という判断が増えれば増えるほど、
よくもわるくも、つかれます。

料理をするときに、ピーマンは善で、たまねぎは悪ということはありません。
そんな判断をしていると、料理がつくれなくなってしまいます。

どこまでいっても、ピーマンはピーマンで、たまねぎはたまねぎです。
新鮮かそうでないか、ハリがあるかないかなどはありますが。

それと善悪とはまったく関係ありません。

ことの重大さは、目の前のピーマンとたまねぎにどれだけ感謝できるかにかかっている。
目の前のピーマンをとおして、自分を知ることにかかっている。

たとえば、もし、天使がいて、どの瞬間も自分を祝福してくれているとしたら。
わたしは恥ずかしくなくその祝福を一瞬一瞬受けとることができるだろうか。

朝起きて、なんのわだかまりもなく、天使におはようとあいさつし、
夜眠るとき、なんのわだかまりもなく、天使におやすみがいえれば。

それが、充分すてきな生涯だと思う。

３つのながれが一致すると

自分らしさ
誠実さ
ゆたかさ

この３つのながれが一致すればするほど、
人生が楽しくなります。

この３つに対しての価値観が拡大すればするほど、
過剰なストレスが減っていきます。

自分らしさとは、自分とはどんな人なのかを知ること。
自分とはなにを体験すると楽しいと感じて、なにを体験すると無感覚なのか。

感情や感性があなたの「自分らしさ」をガイドしてくれます。
体験と感情によって、あなたがなにものであるかを教えてくれます。

自分らしさがわかると、誠実さが増します。
誠実さの精度があがるといったほうがいいでしょうか。

自分らしさがわかっていても、誠実に行動しなければ、
その自分らしさはほとんど意味がありません。

ゆたかさとは、自然法則のことです。
それから、葛藤をどれだけ手放せるかということ。

なので、自分のことを深く知って、
その自分らしさに誠実に行動して、
自然と調和すると、人生の楽しさが飛躍します。

世界を変えたい、人をしあわせにしたい、環境を変えたいと思うなら、
この３つを内面から氣づくことがいちばん効果的です。

寛容なのは、変化させることではなく、
氣づきです。

変えることよりも、むしろ、
帰ることのほうが重要でしょう。

自分の本質に帰ること。

お金を得るためになにをするか？

年収900万円以内の人に聞くと、
「一生懸命に働く」

年収９００〜２０００万円の人に聞くと、
「好きなことをする」

２０００万円〜３０００万円の人に聞くと、
「好きなことを夢中でやる」

３０００万円〜１億円の人に聞くと、
「あたえることとお金儲けと人のしあわせがなによりも好き」

ビリオネアに聞くと、
「ん？」

案外わからないものです。

いっしゅん、いっしゅんをたいせつにしないと。
なにがどうなっているのか、案外わからないものです。

将来性、目標、願望は、現在のたいせつな価値観ではないかと思います。
未来への思いは、未来のためにあるのではなく、現在の価値観にあります。

ネイティブアメリカンの教えのなかに
「7代先のしあわせまで責任を持て」というのがあります。

これは、文字通り、7代先のしあわせを創造しろ
というだけではないと、わたしは感じています。

究極的には、7代先の子孫は、
その方自身が責任をもって、しあわせであることができるでしょう。

7代先に目をむけることができれば、
いま、自分がどうあるべきかが見えてきます。

将来にばかり目をむけていると、
いつまでも、将来が見えてこないというのは、どうやらあるようです。

自分の人生がいい方向にむかっているのか、いないのか？
判断しようとすればするほど、不安になります。

いままでの起業家が、すでに実証されています。
どれだけ売り上げが伸びつづけていても、急転直下という例は山ほどあります。

それは、次への一歩なので、べつにわるいことではないのですが。
どれだけノリノリに見えても、積み重ねてきた日々の価値が最適なタイミングで現れるということ。

ぎゃくに、どれだけ低迷に見えても、
１つのきっかけで願っていたことが具体化されたりします。

パズルとか曼荼羅に似ています。最後の1ピース、最後の砂の１つぶが
パズルや曼荼羅に置かれるまでは、日の目を見ない。

いま手にしているパズルの1ピースとは、あなたの価値観です。
自信と誠実さをもって、1ピースを握りしめているでしょうか。

パズルや曼荼羅の制作は、できあがってしまえば、それまで。
達成感とともに、どことなく寂しさを感じることもあります。

握りしめるあなたの1ピース、砂の１つぶに
すてきなストーリーがあるように思います。

パズルが完成するまで、目標が達成されるまで、
楽しみをおあずけにしておくのは、もったいないと思いませんか。

毎日、毎時、毎分、毎秒、毎ミリ秒すべてが、
祝福されています。

もちろん、目標を達成することも素敵なことです。
こころから喜んでお祝いしましょう。

どれだけ、人生が順調に見えても、どれだけ人生が低迷に見えても、
本当のところどっちに向かっているのかのカギを握っているのは、あなたのいまの価値観です。

将来の不安とは、現在の価値観を見直すチャンスです。
価値観というか、自分のこころを裏切らない行動をとっているかどうか。

自分のこころを裏切らない選択。
それが誠実さだと思います。

それさえできれば、いずれ最適なタイミングで訪れるなにかしらの結果は、
あなたを裏切ることはありません。

奇しくも訪れた結果が氣にいらなければ、
より自分らしいこころの声を聞けば、こたえはきっとそこにある。

夢も希望も願望も目標も現実も
あなたのこころにすでにある。

瞑想やイメージワークは、なにも目を閉じてするばかりでもないと思います。
目の前の１つ１つがあなたのスピリットのすばらしさをたたえています。

あらためてこころから感謝です

今日は、あらためて、いままで出会ったみなさんに
感謝したくなるようなできごとがありました。

本当に、いままで、出会い、ふれあい、見守ってくださったみなさん
ありがとうございます、感謝しています。

ありきたりだけど、こんな詩を思い出しました。




夜は、あなたが光の存在であることを思い出させてくる。
まわりが夜か昼かはあなたの光に影響をあたえない。
ただ、夜はあなたの光が、より美しく見える。

夜にこそ、あなたの光に目をむけなさい。

安心して、いま、この瞬間をできるだけ愛しなさい。
いいわけできないくらいに、ひたすらに愛しなさい。

１つのつらい体験はあなたの輝きを増す。
１つのつらい体験はあなたを否定するためにあるのではない。

あなたの輝きを絶賛するためにある。

つらいとあなたが感じているとき、あなたは宇宙から絶賛されている。
だから、くらやみにあなたがいると感じたとき、感謝であなたの輝きを増しなさい。

ずっと先まで見通せる輝きをもっていることに氣づくでしょう。

感謝できなければ、感謝できることを探しなさい。
それでも、感謝できることがないと思ったとき。
感謝できることを探しつづけなさい。

１つ見つけたら、２つ見つけなさい。
２つ見つけたら、３つ見つけなさい。
楽しくて楽しくてしかたがなくなるくらいになったら。
朝日が昇っているでしょう。

NLPプラクティショナー08年1月期スタート

今年、最初のNLPプラクティショナースタートしました。
来週からは、マスターコーススタート。

またまた、個性ゆたかですてきなみなさんが集ってくださいました。
来る人は来る。来ない人は来ない。というあたりまえのことがここちよくて、感謝です。

毎回、受講生のみなさんから、教わることばかりです。
ありがとう。

毎回、セミナー初日の朝に、その期のわたしなりの
テーマが決まります。

決まりますというか、これこれこういうことを学びましょう
というインスピレーションがわいてきます。

人知れず「受講生からのプレゼント」と呼んでます。
「あなたは、今回、これを学ばせてもらうために、たくさんの人が集まってくれます」
というインスピレーションをもらいます。

その刺激をうけてかどうか、
新規事業のアイデアがわいてきました。

思いついてしまえば、な〜んだ、そんなことかい的な。
アイデアというより、ふつうの構想なんですが、いままで思いつきもしませんでした。

どういうプロセスで実現していくのか、
いまから楽しみです。

感性とは違和感でシンクロニシティ

「感性とは違和感である」というのは、
とある武道家から聞いたことばです。

考えてみると、この違和感って、
人にそなわったすごい智慧だと思います。

自己啓発やビジネスセミナーなどでも多くとりあげられてるシンクロニシティ。
シンクロニシティとは、その人のゆたかさにつながる偶然や必然のこと。

つまり、ちょっとした違和感にどれだけ敏感になれるかが
シンクロニシティを体験するキーになります。

人生の創造を加速するようなシンクロニシティを体験している人が
増えてきているのではないかと思います。

ですが、あるとき、シンクロニシティが起こらなくなることがあります。

原因は２つあります。

・違和感に鋭敏さの不足
・自己主張

この２つです。

シンクロニシティ・アマチュアがあるていど、シンクロニシティを体験すると、
シンクロニシティ・プロフェッショナルとかセミプロフェッショナルとかに昇格します。

まえはバンバン、シンクロが起こってたのに、
最近、パタリとなくなった、という場合は、昇格した可能性が高いです。

スイートスポットの広いゴルフクラブから、スポットの狭いゴルフクラブに
強制的に持ち替えさせられたようなものです。

感性の正確さ、鋭敏さがより求められるようになります。

そして、シンクロニシティをふたたび体験するには、
自己主張を手放す必要が出てきます。

魔法の国にはじめていって、魔法をならった直後は、ゆびさきから炎が出た。
これはおもしろい！と思い始めた直後くらいから、また、魔法が使えなくなります。

自分の興味だけでは、魔法が使えなくなります。
あくまでも「自己主張」とは「自分が炎を出しているという意識」のことです。

「自分がいないと、だれかが困る」という状況をつくってしまうと、
シンクロニシティが起こらなくなります。

「自分が治してあげてる」「自分がもうけさせてあげてる」
「自分がしあわせにしてあげている」・・・となると、依存になります。

これ以上、くわしいメカニズムはややこしくなるだけなので、ここでは書きませんが。
依存が起こると、限られた世界になって、シンクロが起こらなくなります。

他者との関係のなかで、自分とはなにものであるのかということに、
あらためて目覚めて、自己主張を手放す必要があります。

そうすると、もっと、協力で強力な魔法を使えるようになります。
シンクロなんてよくわからない、シンクロ起こり始めの段階だと、
意味がわからないかもしれませんが。

ある日、シンクロがパタリとやんだら、この記事をちょっと
思い出してみてください。

目標設定と合氣道の自然体

投げようとするから投げられないんだ。
というのは、ある合気道の達人といわれる人たちが共通していうことば。

投げようという氣もちが、相手につたわれば、結局、体力や体格の勝負になる。
達人にかかれば、スケスケのカードでポーカーをするようなものでしょうか。

投げようという欲望が、力みや不自然さを生み出します。
パーティで恋人をゲットしようと血眼になるほど、友情も恋も遠のくみたいな。

お金もいっしょです。
必死で追いかけると、追いかける風圧でお札はつかめなくなります。

目標もおなじ。
あ〜、こうなったら楽しいな〜というのがあれば、追いかけないこと。

自然体でいれば、追いかけなくともかなうはずです。
ラーメンを食べに行こうと思って出かけたら、となりのカレーがおいしそうだから、カレーを食べた。

それくらいの氣もちでいいのではないかと思います。
ラーメンを食べる楽しさを思い描かなければ、カレーには出会いませんでした。

合氣道の達人に教わりました。
自然体であるための考え方の１つを。

「不自然であることを知れ」だそうです。

実践、稽古、会話、食事、すべてから、
自分がどれだけ不自然かを知ろうということです。

「あたまで考えてるよ」ってことを認知すること。
いいかわるいかの判断だけで生きていると、コンピュータになります。

コンピュータのように行動していると、
生きている氣がしなくなるのも当然です。

「あぁ、こんなふうになればいいな〜、きっとなるだろうな〜」
というのは、期待でも欲望でもなく、自然な発想であり感情だと思います。

「あぁ、目標とかがないとダメだなぁ。なんか決めなくちゃ」となると、
いかにも力（りき）んでる感じがします。

「なるほど、これって確かに力んでるな」ということを
日々の生活で認識していくことで、わくわくが引き寄せられます。

もっとも不自然になるための特効薬は、
古い習慣や欲望です。

つまるところ、不自然になるための欲望とは、
比較だと思います。

もっとほしいとか、
だれかよりたくさんもしいとかいったこと。

ここから抜け出すには、
遊びごころとあたえることにヒントがあります。

子どもがドッチボールを楽しむのは
目標でもないですし、楽しむための理由も必要ありません。

ただ、やりたくてしかたない。
あえて理由をいえば、たくさんの仲間と楽しめるからくらいのことです。

必要なことは、豊富な知識と体験です。
世の中にドッチボールというのがあるんだと知らなければはじまりません。

世の中には、会社員、経営者、ビジネスオーナー、アルバイト、
風来坊、放浪者、歌手、俳優、いろいろあることを知って選択するから楽しい。

そこで役立つのが、違和感です。
話がどんどん展開しますがついてきてください。

いまやっていることになんとなく違和感がある。
というのは、自然な感情の恩寵です。

もっと、自分らしいものが確実に存在するということです。
ただし、違和感があるから間違ってると思わないこと。

たんに、軌道修正のチャンスをいただいているだけです。
あるいは、軌道修正というほどのこともないかもしれません。

自分は百合の花なのに、蓮の花になろうとしてるだけかもしれません。
あぁ、わたしって百合だったんだと知るだけで、世界は変わるものです。

修正すべきは、軌道ではなく、自分がなにものであるかを
どこまで深く知ることができるかです。

ほんとは、自分は百合なのに、自分ではイチョウだと思ってるとすると。
世界はあなたにイチョウ用の栄養をあたえてくれます。

どうしてこんなに役に立たないものばかりがあつまるんだ！
どうして、わたしのまわりはこんな環境なんだ！

あなたが、百合なのにイチョウ用の肥料や土や温度を注文するからです。
けれども、人生、それほど捨てたものでもありません。

自分は蓮なのに、桜だと思ってた、とします。
蓮と桜では大きな違いがあります。

必要な栄養、水分量、花の咲く季節、すべてが異なります。
違和感がめちゃめちゃ発生するということです。

「ほっほ〜。なるほど。わたしは、桜とはえらい違いのある人種だぞ」
ということがわかります。

比較対象ができるわけです。
水分量はどうか、日照率は適切か、鉄分は足りているか、などなど。

そこで、必要なことがあります。
あなたは、いま、自分をなにものだと思っていますか？

といわれても、なかなか潜在意識を活性化させるには、
あるていどの訓練がいりますね。

だから、ＮＬＰを学びましょう。
とかいいだすわけではありません。

あなたがなにものか知りたいなら、
いまの環境を書き出してください。

あなたが桜だと思っているのだとしたら、
桜に見合った環境を引き寄せています。

だから、あなたの職業、就業形態、家族、パートナー、よく見るテレビ・映画、
着ている服・靴・装飾、友人、住んでる地域、よく食べるもの、体型などを書き出す。

そうすると、あなたが現状、なにものだと認識して生活しているかが見えます。
ここで重要なことがあります。

書き出したら、深呼吸して、「よくもわるくもなく。正解も間違いもなく。ただ、これをわたしが１００％引き寄せている」と宣言してください。

そして、あなたが、どの部分に大きなギャップ、
違和感を感じるか探ります。

あなたはホントは蓮なのに、桜だと思っているとしたら、
水分量に大きなストレスをかかえているはずです。

わたしの引き寄せるべきは、もしかしたら、
もっと沼っぽいものかもしれない、ということがわかります。

最初から、自分がなにものか１００％わからなくてもかまいません。
わたしはもっと水辺に住むものだ、とわかるだけでも大きな発見です。

これをくりかえして、自分のあるべきところへかえっていけばいいんです。
最初は、ギャップも大きいので、一氣に自分らしさへ近づいてる氣になりますが。

徐々に、くわしい観察が必要になります。
でも、心配いりません。

自分がなにものであるかに近づけば近づくほど、
引き寄せる環境が適切になるので、ストレスがなくなっていきます。

椎茸でもシメジでも、引き寄せる環境は似ています。
ここまで似た環境を引き寄せられれば、あせらなくても自分らしさに近づいていきます。

最後に１つ。
はじめのうちは、ギャップを認識するだけにとどめることが賢明です。

人それぞれの趣味思考の問題もありますが。
ギャップを一氣に転換して解決しようしないことです。

「あぁ、ここにギャップがあるんだねぇ」と思うだけで、
いままでとはちがった環境を引き寄せ始めます。

「ギャップをなんとかしよう」というのは、
まだ、あたまで考えようとしています。

そうすると、いままでのストレスフルな生活と
なんらちがいが生まれないことになります。

たんに、ギャップのあることを観察して知ること。
そうすると、こころは自然に、「こんなに水は必要ない」「もっと鉄分があるといい」
という方向性を示してくれるようになります。

一期一会

友だちだからといって、
明日会う約束をしているからといって、
家族だからといって、
恋人だからといって、

いま目の前にいる人と、つぎにまた会うことができるとはかぎらない。

たとえ、もう２度と会えなくなったとしても、
後悔のないかかわりをもっていたいと思っています。

そのとき自分があたえられる最大限をあたえ、
自分が受け取れる最大限を受け取る。

自分自身とも一期一会。

なんの役に立たなくても、なんの意味も見いだせなくても、
あなたには、存在する崇高な価値がある。

存在するかぎり、あなたは、毎朝、すてきな自分と出会う。

ときには楽しく、ときには思いやりをもって、ときには笑いにあふれ、
ときには情熱をもって、ときには激しく、ときにはおだやかに、
自分との出会いに感謝しよろこび、慈しみ、たいせつにしたいものです。

もっと愛されたい、もっとたいせつにしてほしい、もっとお金があれば・・・、
はたして本当に「もっと」があればしあわせになれるんだろうか。

質素な生活で十分だとあえて言う必要もなく。
ゆたかさはありのまま感謝をもって受けとればいい。

そして、「わたしはすでに充分なゆたかさを備えている」ということにウソはないと思う。
それだけ命や愛というのはゆたかなものだと思う。

現状への不平も「もっと」も根源が欲望であることは
おなじだと思います。

いま受けとっていることに感謝できないとしたら、
「もっと」を受けとってしまったとき、どうやって感謝するんだろう。

「もっと」という前に深呼吸して、目の前のだれかを
後悔のないように愛してみやがれ！

というのが、サバイバーな子ども時代をすごした人の
正直な感情。

御礼や感謝や愛をつたえたい相手がいるなら、
メールも電話も宅配も郵便もブログも祈りも伝書鳩も、人文字も、電光掲示板も
さまざまな手段があるというゆたかな世界に感謝です。

この人に求められたらなにがあっても

「困っていることがあるので、どうしてもすぐに来て欲しい」
といわれて、あなたがなにをやっていたとしてもできるだけすぐにかけつける。

と思える人が何人いますか？

なんで困ってるのか、行けば解決できるのかなどの情報は
ほとんどなかったとしてもです。

それがたとえ、海外や秘境だったとしてもです。
行き着けないかもしれないけど、行くためにすぐに手配し始めることができるか。

そうしたい……ということでなく。
自然にそうしてしまうだろうなと思える人が何人いるのか。

じつは、人数はあんまり関係なくて。
１人でもそう思える人がいれば、人生がゆたかになります。

栃木の多氣大社を案内していただきました

栃木の友人に多氣大社という文字どおりたくさんのいい氣のあつまる
神社に案内していただきました。

ほんとは、大谷石という採石で有名な地域にある
大谷寺と大谷石資料館だけ訪れようと思っていたのですが。

友人がわざわざ時間をつくって案内してくれました。
こういうあたたかい案内を受けると、
つくづくわたしもあたたかいおもてなしのできる人になろうと思います。

写真は、多氣大社の参道にたたずまれている方々。
とっても急な階段の途中にいらっしゃいます。

大谷寺では、日本最古の石仏（浮かし彫り）を拝見しました。
宇都宮近辺を満喫させていただきました。

友人は、「感謝をかたちにする」ということをこころがけて、
墓石の販売などをされてます。

夕食をいっしょに食べながら、
これからは、ますます、目標達成よりも、
「人生の目的や使命」とどれだけ一致しているかが重要になるんだろうなという話をしました。

なにかを達成するとか、クリアするとか、目標を成し遂げるとかそういうことではなく。
やってるだけで、しあわせに満たされて穏やかに情熱的であれることがたいせつになるだろうと思います。

目標設定などは、自分の人生の一致感を得るための
たんなるツールとなっていくとわたしは思っています。

設定にむりがない範囲で目標を明確にして、
いま目の前にあることを楽しむ。

徐々に軌道修正しながら、人生の一致感や自分軸を
明確にしていくことが、ゆたかな人生へつながっています。

いくら稼いだとか、だれよりも出世したとか、
そういった価値がますます希薄になっていくはずです。

そうなったとき、感謝をこめて、自分の信じることをやりつづけられるかが
人生を楽しめるかどうかのカギになります。

そういえば、食事をしているときに「人生のミッション」について質問されました。
「人生のミッションっ」って神からあたえられたものですか？
ということ。

まぁ、いろいろだと思いますが。
わたしが考える人生のミッション（使命）とは。

あたえたり、体験したりすることがより楽しくなる状態が
人生のミッションに沿った人生だと考えてます。

「あぁ、おそらく、自分はこれを体験するために、これをあたえたくて、
　生まれてきたんだなぁ。」
と思えること。

そうすると、人生、ゆたかであれるんだろう
と思います。

神頼みアンカリング

あぁ、もう、むりか。
むりなのか。
いや、まだ、いける。
あぁ、でも、むり。
でも、なんとか成し遂げる！

崖につかまって、もう、体力の限界。
もう、手を放しちゃえ。
あぁ、でも、なんとかしてもうすこし人生をまっとうしたい。

どないしようもないと感じる状況、それでも
成し遂げることを選んだとき。

思い出してほしいのが「神頼みアンカリング」

アンカリングとはＮＬＰで使われてる用語で、
特異な動作やことばと、状態を関連づけることです。

勝利したときのガッツポーズがその例です。
勝利という状態とガッツポーズという特異な行動が関連づけられています。

本来、勝ったときのよろこびをあらわすガッツ石松さんのポーズのこと。
でも、たとえば、勝ったときにいつもいつもガッツポーズをしたとしたら。

なにがどうなるかというと。

ガッツポーズをすると、勝った氣ぶん、状態になります。
勝利という状態と、特異なポーズが関連づけられるということ。

うれしいことがあると、かならず聞く歌があったとしたら。
うれしいという状態とその歌が関連づけられます。
そうすると、その歌を聴いただけでうれしい状態になります。

この、ある状態と特異な動作やことばを関連づけることを
ＮＬＰでは、アンカリングといいます。

さて、絶体絶命と思えるようなピンチのとき、
それでも、あきらめず成し遂げることを選択したとき。

ふだんは、信じていなくても、
こまったときの神頼みということはありませんか。

もう、自分のちからではどうしようもないというあきらめと
いや絶対成し遂げるという葛藤。

それは、どこかで、見えない力をかすかにでも信じているからだと思います。

それは、いいとして。
そんなとき、見えないパワー、エネルギーを活用した
という例はたくさんあります。

どのみち、自分ひとりのちからでは無理だとあきらめてるんですから、
見えないなにかのたすけをかりてもいいのではないかと思います。

もちろん、ふだんから、目に見えないなにかに
感謝できることにこしたことはありませんが。

ぎゃくにいうと、絶体絶命に思えるときは、
ふだん意識していないなにかを確認するチャンスです。

で、より深く見えないなにかの支援を得るために、
効果的なのが、神頼みアンカリングです。

【神頼みアンカリングの手順】
まずはじめに、ふだんは絶対にしないであろうポーズとことばを考えます。
たとえば、あごの下を親指の腹で3回トントンとたたきながら「フルート」と言う、など。

特異な動作とことばを選んだら、1回それをやってみます。
その直後に、宣言します。

「わたしをいつもあたたかく見まもり、おだやかに導いてくださっている慈愛の存在へ。わたしがこの動作とことばをもちいたとき、わたしはあなたとより深くつながり、わたしの要望をおつたえしたいときです。この動作とことばをもちいたとき、ただちに、わたしと、ふだん以上に深くつながり、わたしの要望に注目してくださることに感謝します。」

1回、宣言すれば充分ですので、
できればこころを込めて宣言しましょう。

もし、将来、絶体絶命の緊急事態が発生したときには、
その特異な動作とことばでふかくつながり、要望をつたえましょう。

おわかりのとおり、要望に注目してもらうのが目的です。
これは、要望をかなえてもらうことが目的ではありませんので、ご注意を。

かなうかどうか、どんなタイミングでどのようにかなうかなどは、
手放しで、あとは、その瞬間自分ができることを精一杯しましょう。

ふしぎなことに、
どこからともなく、ちからがわいてくる効果がすくなからずあります。

あ、でも、ちゃんと、絶体絶命時に実行できる動作とことばを
選んでくださいね。

今日あなたのもとに天使がやってきます

今日、あなたのもとに天使がやってきます。
そして、こう言います。

「あなたは、なにもしなくてかまいません
　ほしいものがあれば、わたしが全部、運んで来ますから。
　ほしいものがあるときは、わたしにいってくれるだけでいいのよ。
　必要なときは、わたしを呼んでね。」

といわれます。
天使は女性っぽい話し方をするんだなぁと不思議に思いつつも。
目の前にいるのは、たしかに天使だと確信がもてます。

そして、天使は、ひとことつけくわえて消えます。

「ほしいものはすべてわたしがもたらすから、
　あなたはあなたのやりたいことを選択しなさい。」

そういわれます。

なにをしなくても、あなたはあなたのほしいものを手に入れることができます。
そんな状況で、あなたは、なにを体験しますか？

それを、いま、やらない理由はなんですか？

その理由はまもりつづけなければいけないほど
あなたにとって重要なものですか？

習慣化されたものが、あなたにとって義務であると思いこむ必要はありません。
当然のようにやっているからといって、どうしてもやらなければいけないことではありません。

なにかに逆らって、なにかを示す必要はまったくもってありません。
目標を達成しないといけないというルールはありません。

かなってもいいし、かなわなくてもいいけど、
きっとかなうんだろうなぁ、くらいのことです。

それはそれとして、いまを楽しみましょう。

あるいは、いまが楽しくないけど、いつか楽しみたいと思っていたとしたら。
あなたは、いつから自分の人生を楽しみますか？

年収が３０００万円になれば楽しみ始めるのか。
結婚したら楽しむのか。
試験に合格したら楽しむのか。

いつか楽しみたいと思うなら、いま決めましょう。
いったい、いつから人生を楽しむことにするのか。

１つ、覚えておくといいのは。
３年後の目標が達成されたら、３年後にはまた、３年後の目標を追いかけるでしょう。
ということ。

だから、なにかが達成されたら、楽しむ準備ができるというのは、
距離のちぢまらないゲームです。

あなたのほしいものは、すべて天使がもたらしてくれます。
だとしても、あなたがやりたいと思うことはなんですか？

そのために、たったいま、あなたができることはなんですか？
たったいまやってることを中断してでもやりたいことはなんですか？

あの人に会いたいと思って夢中で会いに行くようなこと。
あの服がほしいと思って、夢中で買いに行くような氣ぶん。

離したくないと思った瞬間、話したくない

離したくないと思った瞬間、話したくない

たんなるだじゃれっちゅやぁ、だじゃれなんですが。
ことばが生まれるというのは、けして偶然ではないと思います。

ことばが生まれる瞬間、
それは、無から有が生まれる瞬間。

なんのインスピレーションもなく、ことばが生まれるとは思えません。
だとしたら、日本に住む人々が、話すと離すを生み出したのも必然だったのでしょう。

やや脱線しますが、住むと澄むも
おもしろいシンクロニシティだと思っています。

住むことは、つまり澄むこと。
住めば住むほど、澄むはずだとわたしは思っています。

そして、同時に、住むというのは、済むことでもある。
済むというのは、終わりでもありはじまりでもあるということ。

つまり、住むとは、澄み渡り変化しつづけることだということがわかります。
ということは、自分とまわりを澄み渡し、変化しつづけることが住むことであり生きること。

すべてがどんどん鮮明に純粋にシンプルになっていくのが生ではないかと思います。
もちろん、信念と選択の問題ですから、どんどん複雑になる人生もありです。

すくなからずいえるのは、人生、生きれば生きるほど複雑にする
という必要性はないということ。

もし、選択すれば、どんどん見晴らしをよくして
シンプルに生きることだってできるということ。

もどりましょう。
離したくないというのは、所有欲の１つです。

離したくないと思えるのはどうしてかというと、
所有していると思っているからです。

物質的に所有できるものなど、世界にありませんが。
もし、所有できたとして、それを手放したくないと思ったとしたら。

話さないことがいちばん効果的です。
関係性を前にも後ろに発展させないこと。

かたくなに現状維持を目指すことです。
宝くじに当たったけど、当選金を離したくないと思ったら、だれにも話さないこと。

恋人やパートナーを離したくないなら、
差し障りのなさそうなことしかなるべく話さないようにしようと思います。

なにが起こっているかというと。
離したくない、所有しつづけたいという欲求は、
なにも生み出さないでおこうという決意のあらわれです。

ちなみに、誤解のないように書いておきますが、
話さないからといって、離したくないとはかぎりません。

今はまだ、話さないという意志によって、
なにかが生み出されるということがあるからです。

離したくないという欲求がつよすぎる、つまり所有欲がつよすぎると
人は前にも後ろにもすすめなくなり、停滞してしまいます。

とどまる水はいずれ腐敗するのとおなじように、
人が停滞しつづけると、内面から腐敗し始めます。

そうすると、澄み渡ったシンプルさが失われていきます。
それは、住んでないということ。

つまり、よろこびをもって生を感じられなくなります。

とはいうものの、所有しなければ、手放すことすらできない。。。
そのためには、所有欲が必要なんじゃないの。。。
というジレンマがあります。

「一時的な管理者」というのがジレンマを解決する
キーの１つだと思います。

健全な湖とは、水の一時的（テンポラリー）な管理者と考えられます。
いつもゆたかに水をたくわえる湖は、いつも水を所有しているようですが。

つねにちがう水の分子を一時的に管理しているだけです。
水の流れを調整しているといってもいいでしょう。

けれど、不思議なことに、
魚や草木をつねに生長させられるだけのゆたかさを湖はもっています。

湖に愛があるとしましょう（わたしは実際にあると思います）。
愛の表現はおたがいの存在のオリジナリティで決定されます。

一生その湖に住みつづける魚もいれば、
やがて、川から移動していく魚もいるでしょう。

湖という存在のユニークさと、魚のユニークさが
愛情表現を決定づけています。

だから、人は出会った人、すべてにユニークな愛を表現することができます。
しかも、すべてと調和しながらできます。

恋心を抱いたものどうしがどんなユニークさをもっているかで、
愛の表現はかわります。

しごとで出会ったビジネスパートナーとも、また、まったく異なった
愛を表現できるはずです。

自分のユニークさも、他者のユニークさも
よろこびをもって、祝福することです。

湖という愛は、つねに１つです。
けれど、それは魚には適切な温度、酸素、栄養をあたえているし、
渡り鳥や移動する動物たちには、しばしの憩いをあたえています。

魚に対して、木に対して、渡り鳥に対してなどなど、
おたがいのユニークさが、わかちあう愛の表現を決定しています。

湖はどこかへ行こうともしませんし、
なにも所有しようとはしていません。

あえて所有しているものがあるとしたら、
なにも所有しようとしないことで、湖はゆたかさを所有しています。

あなたは、いま、離したくないと思っているものはありますか？

あれば、それは、もしかして、手放したいという
潜在的な欲求かもしれませんよ。

離したくないと思っているものほど、
じつは、本心では手放したいと思っているものです。

手放すとは、なにも、追い払うとか、捨てるということではありません。
あたえることであったり、分かち合うことであったり、ながれにまかせることだったりします。

離したくないと思い、話したくなくなって、あなたの水が濁るまえに、
手放して、澄み渡らせると、もっともっとゆたかさを実感することになります。

よ〜く見わたしてみると。
わたしは、あたえすぎて、破産したり、不幸になった人を観たことがありません。

そうそう。
余談ですが、あたえつづけて、破産したり、ゆたかでなくなるということはありませんが。

１つの花に水をあたえすぎると、その花が枯れてしまうことがあります。
水を１０リットルくらい一気に飲むと、ショックで気絶したり、息絶えたりすることもあります。

高額の宝くじに当選したために、不幸になったと感じる人が
当選者の９０％にものぼるという調査結果もあります。

あたえるのが楽しいからといって、
それを１人の人に集中して、むりやりあたえつづけることは、相手を枯らすことになります。

おたがいのユニークさのなかで、満たされるだけのものを
分かち合えばいいんだと思います。

物質的なものをわかちあうときには、
それをコントロールする智慧を学ばなければ涸れることもあるということです。

コップ１杯の水を花とわかちあうなら、
その水と花と自分に最大の愛と感謝をつめこむことができます。

物質的なものと、愛とか感謝とかのあいだの混乱を整理すれば、
ゆたかさは、どんどんあなたにながれこんでくることでしょう。

ひとかけのパンを愛と感謝を込めて、分け合って食べれば、
どんだけ美味しくてしあわせかっちゅうことです。

ひとかけのパンを愛と感謝をもって分かち合える人は、
ひとかけのパンを愛と感謝をもって分かち合える人を引き寄せます。

だから、その人たちは、なんの心配もいらないことを知っています。
というより、心配ということを概念的に知っていても、わいてきません。

いとかけのパンを１００人と分かち合える人は、
結局、１００かけのパンを食べれます。

あたりまえのことだけど、すてきなことだと思いませんか？

たったひとかけのパンを１００人と分かち合う器量をもっていれば、
お腹いっぱい、しかも愛と感謝をもって食べれます。

だれかが育てた小麦でだれかがつくったパンが、
なにかの縁で自分のところにやってきてくれた。

それを手放したくないと思えば、食べてしまうこともできます。
食べてしまうことすらもったいないと思えば、腐るのを待つだけです。

たっぷりの愛と感謝で１００人と分かち合うこととどちらがしあわせか。
すべては、選択の問題です。

しかも、ひとかけのパンを１００人に分かち合おうと思えば、
政治も国境もしくみもなんら影響ありません。

とは、いうものの。
とは、いうもののです。

貴重なひとかけのパンを１００人でいきなり分かち合おうと思っても、
うまくいかない場合もあります。

愛と感謝をもって１００人と分かち合えば、
あなたのもとにおなじように分かち合いたいと思う人が１００人あらわれることを
信頼できなかったりします。

これは、学校でならった考え方とはかけはなれていて、
そこで養われた習慣や知識とは矛盾しています。

だから、急に信頼できなくても当然です。

だから、もし、あなたにひとかけのパンが巡ってきたときは、
２人で分かち合ってみてはどうでしょう。

そして、自然の声に耳をかたむけ、よく観察し、感じとることをわすれないでください。
あなたのもとに、おなじようにひとかけのパンをわかちあいたいと思っている人があらわれていることに注意深くなることです。

そして、その愛と感謝のつまったひとかけのパンの分かち合いを
こころよく受けとることです。

この自然の原理に注意深くなると、
本当にあたえること、分かち合うことのよろこびが感じられるようになります。

まちがっても、パンを分かち合ったんだから、早くパンをよこせ
ということではないということはつけくわえておきます。

あなたが、本当に無条件に、見返りを期待せずに分かち合ったとき、
あなたのもとに、おなじように無条件に分かち合いたいという人が巡り巡ってくるということです。

そして、あなたは、むやみに、
「無条件に分かち合おうとしている人のよろこびの機会」を奪おうとしないことです。

そんな、無条件にあたえる人なんてどこを見わたしてもいないよ。
と、もし、思ったとしたら。

それは、たんに、無条件にあたえていないから、
そういう人を引き寄せていないだけです。

いろいろと詳細を書き出すと、混乱が度を超すと思いますので、このへんで。

これを読んで、いろんな疑問がある人は。
まずは、身近にいてくれるたいせつな人となにかたいせつなものを分かち合えば
こたえが見つかると思います。

価値観が変わる時代とレインボーチルドレン

ちょうど、価値観の統合について直前の記事で書いたので。
関連して、○○チルドレンについて書こうと思います。

いま、世界は、価値観の移行期であるといわることがあります。
わたしも、ここ２年くらいで人々の価値観が大きく変わるだろうと想像してます。

わたしは、経営コンサルタントを専門に活動することから退いていますし、
経済を専門的に勉強しつづけているわけでもないので。

レインボーチルドレンという側面から、
時代の変遷を考えてみようと思います。

最近、生まれてくる子どものオーラを見ると、
インディゴ・ブルー、クリスタルカラー、虹色に見えることがある、
と主張している著書があります。

オーラがあるかどうか、なんなのかなどは、議論しても不毛なので、
ここではしませんが。

いままでとは、違う価値観をもった子どもが生まれてきてるのかも、
という話に置き換えて考えてみます。

たとえば、屋内で長時間いると特異な行動を取り始める子どもがいると報告されています。
その子どもは、屋外で自然に触れると、おだやかな振る舞いにもどるんだそうです。
花や木を愛でて、いつまでも笑顔で楽しんでいるということもあります。

「何時間でも花を見つめてこの子はほんとうに大丈夫かしら？」
と心配するのはかんたんなことですが。

ましてや、花にむかって話しかけてでもいようものなら、
深刻に悩んでしまう人もいるかもしれません。

その悩みはいいとして。
そのまえに考えてもいいんじゃないかと思うことがあります。

「この子の行動がもし、人としてすてきなことだとしたら」ということ。

もしかしたら、外に出て、自然にふれあうことのたいせつさや、
自然を尊重することのたいせつさを教えてくれているのかもしれません。

大人が見て、子どもの意味不明な行動が増えているのだとしたら、
つまり、それは、いままでにはなかった価値観がひろがりつつあるということです。

だとしたら、もしかしたら、いままで価値があると思いこんでいたものが、
今年、来年でがらっと事情がかわって、まったく価値のないものになる可能性があります。

できることなら、経験を積み重ねた大人たちが、寛容になって、
若者の理解できないような行動からあたらしい価値観を生み出すということが増えるといいなぁとわたしは思います。

そうすれば、若者も反抗したり、抵抗したりする必要がなくなります。
突拍子もない方法で大人たちに教えてあげる必要がなくなると思います。

子どもが必死で大人たちに教えようとしてくれていることを無視しつづけるのは
大人（ら）しくないようにわたしは思います。

要点は、なにが正しいかではなく、
なにが光り輝いているかということではないかと思います。

子どもたちが光り輝く価値を大人１人ひとりが謙虚に創造できれば、
この地球はもっともっとすてきな☆になるのではないかと思います。

必ずしも世界的規模で協議会を組織したりする必要はないと思います。
１人ひとりが、いまの子どもたちから謙虚に学ぶことができれば、世界はかえられる。

その機会や智慧を現代の子どもたちはわたしたちに
あたえてくれているように思います。

そして、わたしは、今後、１，２年で多くの人がこのことに氣づいて、
あたらしい、より素敵な価値が地球で創造されていくのではないかと思っています。

葛藤と望むことと期待すること

望み、期待、必要性など、将来へのこころもちは
いろいろなニュアンスがあります。

つよく望むより、気楽な期待のほうがいいとか
あるいはそのまったく逆だとか。

いろいろな評価、表現がありますが。
厳密に考えることよりも、ニュアンスを受けとって楽しい方法を選ぶことが大切だと思います。

たいせつというのは、へんに期待して傷ついたり、
へんにつよく望んでいつまでも結果が得られないストレスをためたりしないために、ということです。

ある本では、「つよく望むより、期待したら願望がかなう」とかかれているけれど、
ある本では、「期待するより、つよく望め」とかいてある。

厳密に考えすぎると、「どっちやねん！」って叫びたくなります。
こういう真逆のことにぶつかったときは、「どっちでもいいんだ」という氣楽さをもつこと。

そうすると、いろんなことが統合されていきます。

期待といわれても、人それぞれに受けとり方はちがいます。
望むといわれても、人それぞれに受けとり方はちがいます。

ことばの正確さより、多くのかたが求めているのは、
楽しい人がどんな期待をしているか、どんなふうに望んでいるかということだと思います。

わたし思うに、
人の意見が自分の誠実さに勝るという幻覚を手放すことだと思います。

だから、みなさん。
幻覚を手放すことというこの意見ですら真に受けないことです。

そうすると、結局、どっちやねんってことになります。
すると、結局、自分の誠実さをたいせつにすることだということがわかります。

「期待するといっつも期待通りにならない」という人が
「期待するとうまくいく」という本を読んで、真に受ける必要はないんです。

かといって、反抗したり、その意見をまちがいだとする必要もありません。
ただ、そういう意見もあるんだと受け入れればいいのです。

そうすると、人なりのあり方や方法に統合されていることに氣づきはじめます。
人の意見を真に受けない、抵抗しない、たんに受け入れるということができると、自然に、自分らしさが統合されていくことに氣づきはじめます。

たとえば、批判されたとき、恥ずかしくなったり、傷ついたり、落ち込んだり
という感情がわくのは、よほどの人生のマスターでなければ、よくあることです。

その感情はそれでいいと思います。
つぎにできることがあります。

それが、「あたかも人の意見が自分の誠実さより重要だという幻想を手放すこと」です。
批判されたからといって、葛藤があるからといって、自分に足りないものがあると思わないことです。

手放すためにどうするか？
その批判や評価を判断しないことです。

その批判や評価がただしいものかどうかを考えないこと。
批判や評価にただしいとかまちがってるとかはありません。

どうも、日本人は、子どものころから、
テストの点数で順位付けされるくせが残っているのではないかと思います。

なので、人から○といわれれば安心するし、×といわれると不安になります。
もっと自分をたいせつにすれば、楽に生きれると思います。

あるいは、こんなこともあります。
自分のたいせつな人が苦しんでいるとき、自分になにができるかという葛藤。

おちいりやすいのは、自分よりも相手のほうがたいせつではないか
と思ってしまう幻想。

そばで苦しんでいる人がいると、なんとか助けてあげたい
と思えることは、日本人のいいところだと思います。

ですから、これを自分のなかに取り入れるというのはどうでしょう。

相手がたいせつだというのと、おなじくらい自分もたいせつだ。
と思って、意識的に自分の価値を引き上げてください。

たんに、人が苦しんでいるから助けたいというのは、
人生を泥沼の闘いにしがちです。

それよりも、人を支援したいという欲求と同時に、
自分の価値をあらためて確認するということです。

お得だと思いませんか。
NLPでいうビジュアルスクワッシュとは、葛藤をとおして存在価値を再確認することです。

葛藤を自分の中に取り込んで、楽しく生きるとはこういうことです。

自分とは異なる価値観を単に受けとる。
その価値がたいせつなものであると尊重するのとおなじくらい、自分の価値を認める。

そうすることで、自然に必要な変化や統合が起こり始めます。
そうすると、期待、望み、必要性などの微妙なニュアンスを自分のものにすることができます。

願望達成にいちばんたいせつなこと

・信念と信頼の気持ちをもつこと
・恐怖心を解き放つこと
・共感の気持ちをもつこと
・感謝の気持ちを抱くこと
・祈りと瞑想を行うこと
・自分自身もほかの人びとも大切にすること

（※引用；ドリーン・バーチュー著『エンジェル・メディスン・ヒーリング』）

引用させてもらった本には、
愛のヒーリングの要素として以上６点があげられています。

これって、望む結果を受け取るための要点でもあります。
信念、信頼、感謝など、ヒーリングでなくとも、たいせつにしたいものです。

願いのかなう最低限のラインではないかと思います。
信念、信頼、感謝などが生活にとけ込んでいると人生が潤いだします。

そのうえで、願った結果を手に入れることがすばらしいものになります。
この要素が願いのかなう条件でもあるのですが。
ぎゃくにいうと、この要素を生活に取り入れずに、願望が達成されても、潤いがすくない。

信念、信頼、感謝が生活にとけ込んでいるとして。
本当に願望を効果的に達成していくプロセスに必要なことは。

望んだ結果以外はうけとりませ〜ん。
という意志。

だから、望む結果は、人それぞれ、
慎重かつ大胆に決意する必要があります。

あれやこれやと願望を実現させながら、氣づくのは。
望んでいるのは「楽しいことしかやらない」という決意。

もちろん、それいがいの選択もありますが。
ぶれがない人の話を聞いたり、見たりしていると。

「楽しいことしかやらない」という意志が感じられます。
そして、ぶれがないから、願ったことは必然的にかなう。

この循環に乗っかるかどうか。
それだけだと思います。

ほんとのところ、
信念と信頼と感謝と祈りと祝福と慈愛があれば、どんな結果もよろこびとして受け取れるはず。

とは、思いますが。
わたし自身、右往左往することも。
あったり。
なかったり。

いい男のガイドライン

わたしなりのいい男のガイドライン。

無条件に愛すること
誠実であること
あたたかいこころときびしさを兼ね備えていること
肯定的であること
食事に感謝していること
あたりまえのことをあたりまえに感謝していること
すべてを尊重していること
すべてに責任を自覚していること
大地とつながり、天に祈れること
すべてをありのまま受け入れ慈しんでいること
無邪氣であること
自然の偉大さを知り、敬意を表していること。
手のひらが柔らかいこと
自身を尊重していること
人の痛みがわかること
寛容で、最終的には、こんなガイドラインにこだわらないこと